ಕಲ್ಪ ಮೀಡಿಯಾ ಹೌಸ್ | ಗೋಕರ್ಣ (ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ) |
ಮನುಷ್ಯನು ಅರಿವು, ಆನಂದ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬದುಕನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಬದುಕುವುದಾಗಲಿ, ಗಿಡಮರಗಳಂತೆ ಜಡತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುವುದಾಗಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವವಾಗಬಾರದು. ಸಾತ್ವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಆಹಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾತ್ವಿಕತೆಯನ್ನು ಅರಸಬೇಕು ಎಂದು (Ramachandrapura Matha) ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರಾಪುರ ಮಠದ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಶ್ವರ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳು ಗೋಕರ್ಣದಲ್ಲಿ (Gokarna) ಹೇಳಿದರು.
ಗೋಕರ್ಣದ ಅಶೋಕೆಯ ಮೂಲಮಠದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ‘ಅನ್ನಬ್ರಹ್ಮ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ’ದ ಧರ್ಮಸಭೆಯಲ್ಲಿ ‘ಅನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ’ ಮಾಲಿಕೆಯಡಿ ಆಹಾರದ ಚರಾಚರ ರೂಪಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರವಚನ ನೀಡಿದ ಅವರು, ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ಮಹತ್ವ, ಆಹಾರದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಆಹಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಮನುಷ್ಯ ಸತ್ವಗುಣದ ಸೃಷ್ಟಿ
ಮನುಷ್ಯನು ಸತ್ವಗುಣದ ಸೃಷ್ಟಿ. ಹುಲಿ ತನ್ನ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ವಿಚಿತ್ರ ಎನಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮರೆತು ಕೇವಲ ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಜಡತ್ವದ ಬದುಕಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಶ್ರೀಗಳು ಹೇಳಿದರು.
ಮನುಷ್ಯನ ಬದುಕು ಅರಿವು, ಆನಂದ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿವೇಚನಾ ಶಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ತನ್ನ ಆಹಾರ, ಆಚಾರ-ವಿಚಾರ ಹಾಗೂ ಜೀವನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮೋನ್ನತಿಗೆ ಪೂರಕವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಆಹಾರದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವಿಭಾಗಗಳು
ಆಹಾರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಆಯುರ್ವೇದದ ಆಚಾರ್ಯರು ಆಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಎಂಬ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ರಾಘವೇಶ್ವರ ಶ್ರೀಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಸ್ಥಾವರ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸಸ್ಯಜನ್ಯ ಹಾಗೂ ಜಂಗಮ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಜನ್ಯ ಆಹಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಸ್ಥಾವರ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಯೂ ವಿವಿಧ ಬಗೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು.
Also Read>> ಬೆಂಗಳೂರು: ಸೆ. 4, 5ರಂದು ಕಾಕೋಳಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ–ಲೀಲೋತ್ಸವ | ಇಲ್ಲಿದೆ ಡೀಟೇಲ್ಸ್
ಹೂವಿಲ್ಲದೇ ಹಣ್ಣು ಬಿಡುವ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ವನಸ್ಪತಿಗಳು, ಹೂ ಬಿಟ್ಟ ಬಳಿಕ ಹಣ್ಣು ಬಿಡುವವುಗಳನ್ನು ವೃಕ್ಷಗಳು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಸ್ಯಗಳ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವವುಗಳನ್ನು ಬಳ್ಳಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಲ ನೀಡಿದ ಬಳಿಕ ತಾವಾಗಿಯೇ ಒಣಗುವ ಧಾನ್ಯಾದಿ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಓಷಧಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಅದೇ ರೀತಿ ಜಂಗಮ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಜರಾಯುಜ, ಅಂಡಜ, ಸ್ವೇದಜ ಹಾಗೂ ಉದ್ಭಿಜ ಎಂಬ ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಆಹಾರದ ಚರಾಚರ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಸಾತ್ವಿಕ, ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಾಮಸ ಸೃಷ್ಟಿ
ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ರಾಜಸ ಸೃಷ್ಟಿ, ಗಿಡ, ಮರ ಹಾಗೂ ಜಡವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಾಮಸ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಧಾನ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಲಾಗಿರುವ, ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಸಾತ್ವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಶ್ರೀಗಳು ಹೇಳಿದರು.
ಸಾತ್ವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಾಮಸ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಆಹಾರವಾಗಿವೆ. ಅಂದರೆ ಸಸ್ಯಜನ್ಯ ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಣಿಜನ್ಯ ಆಹಾರಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಆಹಾರದ ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಆಹಾರವು ಸಿಹಿ, ಹುಳಿ, ಉಪ್ಪು, ಖಾರ, ಕಹಿ ಮತ್ತು ಒಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಆರು ರಸಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದು, ಈ ರಸಗಳು ವಿವಿಧ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಶ್ರೀಗಳು ತಿಳಿಸಿದರು.
‘ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಸಾತ್ವಿಕ ಆಹಾರ’
ಸಾತ್ವಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಆಹಾರದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲ; ಅದು ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ರಾಘವೇಶ್ವರ ಶ್ರೀಗಳು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.
ಸಾತ್ವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನೇ ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ಸಾತ್ವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನೇ ತಿನ್ನಲು ಹೊರಟರೆ ಅದು ತಾಮಸ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ಅವರು ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.
“ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಾಮಸ ಆಹಾರಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಸಾತ್ವಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು” ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅವರು ನೀಡಿದರು.
ಆಹಾರದ ಆಯ್ಕೆ ಕೇವಲ ನಾಲಿಗೆಯ ರುಚಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗದೆ, ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೂ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಆಶಯವನ್ನು ಶ್ರೀಗಳ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
Gokarna : ‘ಅನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ’ ಮಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನ
ಗೋಕರ್ಣದ ಅಶೋಕೆಯ ಮೂಲಮಠದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅನ್ನಬ್ರಹ್ಮ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳ ಕುರಿತು ಧರ್ಮಸಭೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಇದರ ಅಂಗವಾಗಿ ‘ಅನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ’ ಮಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ಚರಾಚರ ರೂಪಗಳ ಕುರಿತು ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಶ್ವರ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳು ಪ್ರವಚನ ನೀಡಿದರು. ಆಹಾರವನ್ನು ಕೇವಲ ದೇಹದ ಪೋಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಭಾರತೀಯ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ನೀಡಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಗುರುಭಿಕ್ಷಾ ಸೇವೆ
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿ ಹವ್ಯಕ ಮಂಡಲದ ಬೆಟ್ಟಂಪಾಡಿ, ಪುತ್ತೂರು, ದರ್ಬೆ, ಪಂಜ, ಬೆಳ್ಳಾರೆ ಹಾಗೂ ಚೊಕ್ಕಾಡಿ ಹವ್ಯಕ ವಲಯಗಳ ಪರವಾಗಿ ಎ.ಪಿ. ಸದಾಶಿವ ಮರಿಕೆ ಕುಟುಂಬದವರು ಗುರುಭಿಕ್ಷಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು.
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಶಿಕ್ಷಣಾಧಿಕಾರಿ ಉದಯ ನಾಯ್ಕ, ಹರಿಪ್ರಸಾದ್ ಪೆರಿಯಾಪು, ಆರ್.ಎಸ್. ಹೆಗಡೆ ಹರಗಿ, ಈಶ್ವರೀ ಬೇರ್ಕಡವು, ಅರವಿಂದ ದರ್ಬೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರಸನ್ನಕುಮಾರ್ ಟಿ.ಜಿ. ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಗಣ್ಯರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು.
ದಿನಪ್ರಧಾನರಾಗಿ ದೇವೇಂದ್ರ ಖಂಡಿಕಾ ದಂಪತಿಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದು, ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಶ್ವರ ಭಾರತೀ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದರು.
ಒಟ್ಟಾರೆ, ಅನ್ನಬ್ರಹ್ಮ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯದ ಧರ್ಮಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಅದರ ವರ್ಗೀಕರಣ ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾತ್ವಿಕ ಆಹಾರದ ಮಹತ್ವದ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಪ್ರವಚನವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು.
ಸುದ್ಧಿ ಹಾಗೂ ಜಾಹೀರಾತಿಗಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ: Whatsapp: 9008761663, 9481252093 – info@kalpa.news
